NABI KHIDHIR A.S. MASIH HIDUP
Takziah
kepada keluarga Rasulullah SAW.. Diriwayatkan oleh Ibnu Abi Hatim dalam kitab
Tafsir: “Bercerita kepadaku ayahku, yang didengarnya dari Abdul Aziz Al-Ausiy,
dari Ali bin Abu Ali, dari Ja’far bin Muhammad bin Ali bin Husain, dari
ayahnya, katanya Ali bin Abi Talib berkata: “Ketika wafat Rasulullah SAW,
datanglah ucapan takziah. Datang kepada mereka (keluarga Nabi SAW) orang yang
memberi takziah. Mereka mendengar orang memberi takziah tetapi tidak melihat
orangnya. Bunyi suara itu begini:
‘Assalamu
Alaikum Ahlal Bait Warahmatullahi Wabarakatuh. Setiap yang bernyawa akan merasakan mati. Hanyasanya
disempurnakan pahala kamu pada hari kiamat. Sesungguhnya dalam agama Allah ada
pemberi takziah bagi setiap musibah, bagi Allah ada pengganti setiap ada yang
binasa, begitu juga menemukan bagi setiap yang hilang. Kepada Allah-lah kamu
berpegang dan kepada-Nya mengharap. Sesungguhnya orang yang diberi musibah
adalah yang diberi ganjaran pahala.”
Berkata
Ja’far: “Bercerita kepadaku ayahku bahawa Ali bin Abi Talib ada berkata:
“Tahukah kamu siapa ini? Ini adalah suara Nabi Khidir.” Berkata Muhammad bin Ja’far:
“Adalah ayahku, iaitu Ja’far bin Muhammad, menyebutkan tentang riwayat dari
ayahnya, dari datuknya, dari Ali bin Abi Talib bahawa datang ke rumahnya satu
rombongan kaum Quraisy kemudian dia berkata kepada mereka: “Mahukah kamu aku
ceritakan kepada kamu tentang Abul Qasim (Muhammad SAW)?”
Kaum
Quraisy itu menjawab: “Tentu sahaja mahu.”
Ali
bin Abi Talib berkata: “Jibril Alaihis salam pernah berkata kepada Rasulullah
SAW: “Selamat sejahtera ke atas kamu wahai Ahmad. Inilah akhir watanku
(negeriku) di bumi. Sesungguhnya hanya engkaulah hajatku di dunia.” Maka
tatkala Rasulullah SAW wafat, datanglah orang yang memberi takziah, mereka
mendengarnya tetapi tidak melihat orangnya. Orang yang memberi takziah itu
berkata: “Selamat sejahtera ke atas kamu wahai ahli bait. Sesungguhnya pada
agama Allah ada pemberi takziah setiap terjadi musibah, dan bagi Allah ada yang
menggantikan setiap ada yang binasa. Maka kepada Allah-lah kamu berpegang dan
kepada-Nya mengharap. Sesungguhnya orang yang diberi musibah adalah yang diberi
ganjaran pahala.” Mendengar yang demikian Ali bin Abi Talib berkata: “Tahukah
kamu siapa yang datang itu? Itu adalah Khidir.”
Berkata
Saif bin Amr At-Tamimi dalam kitabnya Ar-Riddah, yang diterimanya dari Sa’id
bin Abdullah, dari Ibnu Umar mengatakan: “Ketika wafat Rasulullah SAW,
datanglah Abu Bakar ke rumah Rasulullah. Ketika beliau melihat jenazah
Rasulullah SAW, beliau berkata: “Inna Lillahi Wa Inna Ilaihi Rajiun.” Kemudian
beliau bersama sahabat-sahabat yang lain menyembahyangkan jenazah Rasulullah
SAW. Pada waktu mereka menyembahyangkan jenazah Rasulullah SAW, mereka
mendengar suara ajaib. Selesai solat dan mereka pun semuanya sudah diam, mereka
mendengar suara orang di pintu mengatakan: “Selamat sejahtera ke atas kamu
wahai Ahli Bait. Setiap yang bernyawa akan merasakan kematian. Hanyasanya
disempurnakan pahala kamu pada hari kiamat. Sesungguhnya pada agama Allah ada
pengganti setiap ada yang binasa dan ada kelepasan dari segala yang menakutkan.
Kepada Allah-lah kamu mengharap dan dengan-Nya berpegang. Orang yang diberi
musibah akan diberi ganjaran. Dengarlah itu dan hentikan kamu menangis itu.”
Mereka
melihat ke arah suara itu tetapi tidak melihat orangnya. Kerana sedihnya mereka
menangis lagi. Tiba-tiba terdengar lagi suara yang lain mengatakan: “Wahai Ahli
Bait, ingatlah kepada Allah dan pujilah Dia dalam segala hal, maka jadilah kamu
golongan orang mukhlisin. Sesungguhnya dalam agama Allah ada pemberi takziah
setiap terjadi musibah, dan ada pengganti setiap ada yang binasa. Maka kepada
Allah-lah kamu berpegang dan kepada-Nya taat. Sesungguhnya orang yang diberi
musibah adalah orang yang diberi pahala.” Mendengar yang demikian itu berkata
Abu Bakar: “Ini adalah Khidir dan Ilyas. Mereka datang atas kematian Rasulullah
SAW.”
Berkata
Ibnu Abu Dunia, yang didengarnya dari Kamil bin Talhah, dari Ubad bin Abdul
Samad, dari Anas bin Malik, mengatakan: “Sewaktu Rasulullah SAW meninggal
dunia, berkumpullah sahabat-sahabat beliau di sekeliling jenazahnya menangisi
kematian beliau. Tiba-tiba datang kepada mereka seorang lelaki yang bertubuh
tinggi memakai kain panjang. Dia datang dari pintu dalam keadaan menangis.
Lelaki itu menghadap kepada sahabat-sahabat dan berkata: “Sesungguhnya dalam
agama Allah ada pemberi takziah setiap terjadi musibah, ada pengganti setiap
ada yang hilang. Bersabarlah kamu kerana sesungguhnya orang yang diberi musibah
itu akan diberi ganjaran.”
Kemudian
lelaki itu pun menghilang daripada pandangan para sahabat. Abu Bakar berkata:
“Datang ke sini lelaki yang memberi takziah.” Mereka memandang ke kiri dan
kanan tetapi lelaki itu tidak nampak lagi. Abu Bakar berkata: “Barangkali yang datang
itu adalah Khidir, saudara nabi kita. Beliau datang memberi takziah atas
kematian Rasulullah SAW.”
Dari
tadi sudah banyak kita lihat ucapan-ucapan takziah yang hampir sama
kata-katanya. Ada yang mengatakan hadis ini daif. Ubad yang meriwayatkan hadis
ini tidak diiktiraf oleh Imam Bukhari.
Berkata
Ibnu Syahin dalam kitabnya Al-Jana’iz: “Bercerita kepada kami Ibnu Abu Daud,
dari Ahmad bin Amr, dari Ibnu Wahab, dari Muhammad bin Ajlan, dari Muhammad bin
Mukandar, berkata: “Pernah pada suatu hari Umar bin Khattab menyembahyangkan
jenazah, tiba-tiba beliau mendengar suara di belakangnya: “Ala, janganlah
duluan dari kami mengerjakan solat jenazah ini. Tunggulah sudah sempurna dan
cukup orang di belakang baru memulakan takbir.” Kemudian lelaki itu berkata lagi:
“Kalau engkau seksa dia ya Allah, maka sesungguhnya dia telah derhaka
kepada-Mu. Tetapi kalau Engkau mahu mengampuni dia, maka dia betul-betul
mengharap keampunan daripada-Mu.” Umar bersama sahabat-sahabat yang lain sempat
juga melihat lelaki itu. Tatkala mayat itu sudah dikuburkan, lelaki itu masih
meratakan tanah itu sambil berkata: “Beruntunglah engkau wahai orang yang
dikuburkan di sini.”
Umar
bin Khattab berkata: “Tolong bawa ke sini lelaki yang bercakap itu supaya kita
tanya tentang solatnya dan maksud kata-katanya itu.” Tiba-tiba lelaki itu pun
sudah menghilang dari pandangan mereka. Mereka mencari ke arah suaranya tadi
tiba-tiba mereka melihat bekas telapak kakinya yang cukup besar. Umar bin
Khattab berkata: “Barangkali yang datang itu adalah Khidir yang pernah
diceritakan oleh Nabi kita Muhammad SAW.”
Ada
juga yang mengatakan hadis ini tidak sahih. Kata Ibnu al-Jauzi hadis ini majhul
(tidak dikenal) dan dalam sanadnya ada yang terputus di antara Ibnul Mukandar
dengan Umar.
Khidir datang menegur peniaga
Berkata
Ibnu Abu Dunia: “Bercerita kepadaku ayahku, yang didengarnya dari Ali bin
Syaqiq, dari Ibnu Al-Mubarak, dari Umar bin Muhammad bin Al-Mukandar, berkata:
“Ada seorang peniaga yang banyak memuji-muji barangnya dan banyak bersumpah
untuk meyakinkan orang lain (pembeli). Tiba-tiba datang kepadanya seorang tua
dan berkata: “Wahai peniaga, juallah barangmu tetapi jangan banyak bersumpah.”
Peniaga itu masih banyak bercakap dan bersumpah, yang menyebabkan orang tua itu
berkata lagi: “Wahai pedagang, berniagalah secara jujur dan jangan banyak
bersumpah.” Bahkan orang tua itu berkata lagi: “Berniagalah secara yang patut
sahaja.” Peniaga itu berkata: “Inilah yang patut saya lakukan.” Kemudian orang
tua itu berkata: “Utamakanlah kejujuran walaupun berat melakukannya dan
tinggalkan berbohong walaupun ia akan membawa keuntungan.”
Akhirnya
peniaga itu berkata: “Kalau begitu tuliskanlah semua apa yang engkau sebutkan
ini. “Orang tua itu berkata: “Kalau ditakdirkan sesuatu itu maka adalah ia.”
Menurut mereka yang datang menegur itu adalah Nabi Khidir.
Diriwayatkan
oleh Abu Amr, dari Yahya bin Abi Talib, dari Ali bin Ashim, dari Abdullah,
berkata: “Pernah Ibnu Umar duduk-duduk di satu tempat, sedangkan seorang lelaki
(tidak berapa jauh dari tempatnya) sudah mula membuka jualannya. Peniaga itu
banyak bersumpah untuk melariskan jualannya. Tiba-tiba datang kepadanya seorang
lelaki dan berkata: “Takutlah kepada Allah dan jangan berbohong. Hendaklah
engkau berkata jujur walaupun berat melakukannya dan jauhilah berdusta walaupun
ia membawa manfaat. Dan jangan tambah-tambah dari cerita orang lain (apa yang
ada).”
Ibnu
Umar yang mendengar teguran orang tua itu berkata kepada peniaga itu: “Pergi
ikuti dia dan suruh supaya dia tulis apa yang disebutkannya tadi.” Peniaga itu pergi
mengikutinya dan meminta supaya menuliskan apa yang disebutkannya tadi tetapi
orang tua itu hanya berkata: “Kalau sesuatu itu sudah ditentukan Allah, maka
adalah ia.” Kemudian orang tua itu pun tiba-tiba sahaja menghilang. Peniaga itu
kembali menjumpai Ibnu Umar serta menceritakan apa jawapan orang tua itu. Ibnu
Umar berkata: “Yang datang itu adalah Nabi Khidir.”
Tetapi
kata Ibnu Al-Jauzi hadis-hadis yang diriwayatkan oleh Ali bin Ahsim daif.
Bahkan katanya Ali bin Ashim itu lemah ingatannya.
Ada
juga riwayat yang hampir sama dengan ini menyebutkan: “Ada dua orang lelaki
yang berjualan tidak berapa jauh dari Abdullah bin Umar. Salah seorang dari
peniaga itu banyak bersumpah untuk melariskan barang-barang jualannya. Ketika
ghairah bercerita mempromosikan jualannya, tiba-tiba datang seorang lelaki
kemudian berkata kepada peniaga yang banyak bersumpah itu: “Wahai hamba Allah,
takutlah kepada Allah dan jangan banyak bersumpah. Sesungguhnya tidak akan
bertambah rezekimu jika engkau banyak bersumpah. Dan sebaliknya, tidak akan
mengurangkan kepada rezekimu jika engkau tidak bersumpah. Oleh itu bercakaplah
yang wajar-wajar sahaja.”
Peniaga
itu menjawab: “Inilah yang saya anggap wajar.”
Lelaki
tua itu mengulang nasihatnya lagi. Dan ketika dia sudah mahu pergi, dia berkata
lagi: “Ketahuilah bahawa termasuk daripada iman ialah mengutamakan kejujuran
walaupun berat melaksanakannya dan meninggalkan pembohongan walaupun dianggap
membawa keuntungan.”
Setelah
memberi nasihat atau teguran, lelaki itu pun pergi. Ibnu Umar berkata kepada
peniaga itu: “Kejar dia dan minta supaya ditulisnya apa yang disebutkannya
tadi.” Peniaga itu pergi mengejarnya dan berkata kepadanya: “Wahai hamba Allah,
tuliskanlah apa yang engkau sebutkan tadi supaya tuan dirahmati Allah.” Lelaki
itu tidak ada menulisnya tetapi mengulangi apa yang disebutkannya tadi. Jadi,
menurut Ibnu Umar yang datang itu adalah Nabi Khidir.
Kisah Khidir dan Abu Mahjan
Diriwayatkan
oleh Saif dalam kitab Al-Futuh, bahawa satu jemaah berada bersama Saad bin Abi
Waqqas, maka mereka melihat Abu Mahjan berperang, maka yang meriwayatkan ini
pun menceritakan kisah Abu Mahjan secara panjang lebar. Dari kesimpulan
cerita-cerita mereka mengatakan bahawa Nabi Khidir masih hidup pada zaman itu.
Berkata
Abu Abdullah bin Battah: “Bercerita kepada kami Syuaib bin Ahmad, yang
didengarnya dari ayahnya, dari Ibrahim, bin Abdul Hamid, dari Ghalib bin
Abdullah, dari Hasan Basri berkata: “Seorang lelaki berfahaman Ahli Sunnah
Waljamaah berlainan pendapat dan berhujah dengan seorang lelaki bukan Ahli
Sunnah. Mereka berdebat mengkaji masalah qadar. Mereka berdebat di
tengah-tengah perjalanan. Masing-masing mereka mempertahankan pendapatnya dan
berbantah dengan suara yang kuat tetapi akhirnya sepakat siapa yang duluan
datang ke tempat mereka berhujah itu akan diangkat sebagai pemutus di antara
mereka.
Tidak
lama kemudian, muncullah seorang lelaki memikul bungkusan sedangkan rambut dan
pakaiannya sudah berabu dan jalannya menunjukkan seolah-olah sudah kepenatan.
Mereka berkata kepada lelaki itu: “Tadi kami berdebat tentang qadar dan
masing-masing di antara kami memberikan hujah dan dalilnya tetapi tidak tahu
siapa di antara kami yang benar. Kami sudah sama-sama setuju bahawa siapa orang
yang mula-mula datang ke tempat ini akan kami angkat sebagai hakim. Maka
sekarang kami minta tolong kepada tuan untuk menghakimi kami.”
Lelaki
itu meletakkan bungkusannya kemudian duduk. Setelah berehat sebentar dan
nafasnya sudah mulai tenang, dia berkata: “Kalau begitu duduklah kamu disini.”
Kemudian lelaki itu menghakimi mereka secara bijaksana.” Menurut Hasan Basri
lelaki yang mengadili mereka itu adalah Nabi Khidir.
Nabi Khidir memberi pengajaran
Diriwayatkan
oleh Hammad bin Umar, dari A-Sara bin Khalid, dari Jakfar bin Muhammad, dari
ayahnya, dari datuknya Ali bin Husain, katanya pembantu mereka pergi berlayar
menaiki kapal. Ketika dia mahu mendarat tiba-tiba dia melihat di atas pantai
duduk seorang lelaki yang sedang menerima hidangan makanan dari langit. Makanan
itu diletakkan di hadapannya kemudian dia pun memakannya. Setelah dia kenyang,
makanan itu diangkat semula ke langit. Pembantu yang merasa hairan itu
memberanikan dirinya mendekati orang itu sambil berkata kepadanya: “Hamba Allah
yang manakah engkau ini?” Lelaki itu berkata: “Aku adalah Khidir yang
barangkali engkau sudah pernah mendengar nama itu.” Pembantu itu bertanya lagi:
“Dengan (amalan) apakah didatangkan kepadamu makanan dan minuman ini?”
Lelaki
itu menjawab: “Dengan nama Allah yang Maha Agung.”
Diriwayatkan
oleh Ahmad dalam kitab Al-Zuhdi, yang diterima dari Hammad bin Usamah, dari
Mas’ar, dari Maan bin Abdul Rahman, dari Aun bin Abdullah, dari Utbah, dari
Ibnu Mas’ud, mengatakan: “Ada seorang lelaki di Mesir sedang bercucuk tanam di
kebunnya. Ketika itu dia sedang gelisah dan dia tunduk mengerjakan ladangnya.
Ketika dia mengangkat kepalanya, tiba-tiba di melihat di hadapannya ada seorang
lelaki sedang berdiri memperhatikan apa yang dilakukannya dan memandangi
wajahnya. Lelaki itu berkata kepadanya: “Kuperhatikan dari tadi engkau murung
dan gelisah, mengapa begitu?” Lelaki yang bercucuk tanam itu berkata: “Tidak
ada apa-apa.”
Kemudian
lelaki yang datang tadi berkata: “Dunia adalah kesenangan yang sedikit dan
masanya amat terhad, dan kesenangan itu dinikmati oleh orang baik dan orang
jahat. Sedangkan akhirat kesenangan yang hakiki dan abadi.”
Mendengar
yang demikian lelaki yang bercucuk tanam itu berkata: “Sebenarnya saya sedih
memikirkan keadaan kaum muslimin sekarang ini. Orang yang datang itu berkata:
“Allah SWT akan membebaskanmu dari kesusahan kerana engkau ambil-berat terhadap
nasib kaum Muslimin. Cuba tanya siapakah orangnya yang meminta kepada Allah
kemudian Allah tidak memenuhi permintaannya, siapakah orang yang doanya tidak
terkabul? Siapakah yang berserah kepada Allah lalu Allah tidak melindunginya?”
Mus’ir berkata: “Menurut mereka orang yang memberi pengajaran itu adalah
Khidir.”
Nabi Khidir datang ke Baitul
Haram
Berkata
Abu Naim dalam kitab Al-Hilyah: “Bercerita kepada kami Ubaidullah bin Muhammad,
dari Muhammad bin Yahya, dari Ahmad bin Mansur, dari Ahmad bin Jamil, katanya
berkata Sufyan bin Ainah: “Pada waktu saya tawaf di Baitullah, tiba-tiba saya
melihat seorang yang sedang memimpin satu kumpulan manusia mengerjakan tawaf.
Saya bersama orang yang berdiri di sekelilingku memperhatikan lelaki itu. Ada
di antara mereka yang berkata: “Lelaki yang memimpin kumpulan yang tawaf itu
nampaknya seorang yang ikhlas dan berilmu.” Kami amati dia bahkan kami ikuti ke
mana dia pergi. Lelaki itu pergi ke maqam kemudian mengerjakan solat di situ.
Selesai solat dia menadahkan kedua tangannya dan berdoa. Setelah itu dia
melihat ke arah kami dan berkata: “Tahukah kamu apa kata Tuhan kamu?”
Kami
jawab: “Tidak.” Dia berkata: “Tuhan kamu berkata: “Aku adalah raja. Kamu mendakwa
diri kamu sebagai raja.” Kemudian dia memalingkan wajahnya ke arah kiblat,
menadahkan tangannya sebagai tanda berdoa kemudian berpaling kepada kami dan
berkata: “Tahukah kamu apa kata Tuhan kamu?” Kami jawab: “Tidak.” Dia berkata:
“Tuhan kamu berkata: “Akulah yang hidup dan tidak akan mati untuk selamanya.
Kamu mendakwa diri kamu hidup dan tidak akan mati.”
Setelah
itu dia menghadap ke arah kiblat dan mendoa. Selesai berdoa berpaling kepada
kami sambil berkata: “Tahukah kamu apa kata Tuhan kamu?” Kami jawab: “Tidak.”
Dia berkata: “Tuhan kamu berkata: “Akulah Tuhan yang apabila menghendaki
sesuatu akan ada ia. Ada di antara kamu yang mengaku apabila menginginkan
sesuatu akan ada.”
Kata
Ibnu Ainah lagi: “Kemudian dia pun pergi dan kami tidak melihatnya lagi.
Setelah itu saya berjumpa dengan Sufyan As-Tsauri dan dia berkata: “Barangkali
lelaki itu adalah Khidir atau wali Allah yang lain.”
Ada
diceritakan ketika Hasan Basri berceramah di hadapan jemaahnya, tiba-tiba
datang seseorang yang matanya kehijau-hijauan. Melihat yang demikian Hasan
Basri bertanya kepadanya: “Apakah memang begini engkau dilahirkan oleh ibumu
atau ini sebagai tanda?” Orang yang baru datang itu berkata: “Apakah
sememangnya engkau kenal kepadaku wahai Abu Said?” Hasan Basri berkata: “Siapa
engkau sebenarnya?” Lelaki itu memperkenalkan dirinya sehingga jelas bagi semua
jemaah yang ada di tempat itu. Hasan Basri berkata lagi: “Tolong ceritakan
bagaimana kisahmu.”
Lelaki
itu berkata: “Pernah pada suatu hari dahulu aku mengangkut semua barang-barangku
ke dalam kapal. Aku pun berlayar menuju Cina. Ketika berlayar mengharungi
lautan yang dalam, tiba-tiba angin bertiup kencang. Terjadi ombak yang begitu
hebat dan kapal yang saya naiki pun terbalik. Rupanya ajalku belum tiba, aku
dibawa oleh ombak ke pantai. Aku terdampar di satu pulau yang tidak didiami
oleh manusia. Empat bulan lamanya aku keseorangan di pulau itu. Makanan tidak
ada kecuali daun-daunan dan batang kayu yang lapuk. Bahkan minuman pun tidak
ada kecuali air mata yang sentiasa mengalir kerana sedihnya.
Tidak
terdaya lagi menahankan hidup seperti itu sehingga aku sudah bermaksud berenang
menyeberangi lautan yang luas itu. Ketika berjalan mendekati laut yang ombaknya
melambai-lambai itu, tiba-tiba di hadapanku sudah ada istana yang pintunya
seperti perak. Kubuka pintunya rupanya di dalam ada bilik-bilik dan beberapa
ruang tamu yang lengkap dengan perhiasan. Di dalam istana itu juga ada beberapa
buah peti yang dihiasi dengan permata. Aku buka salah satu peti itu. Aku dekati
peti itu kemudian terasalah semerbak yang cukup harum. Aku buka perlahan-lahan,
rupanya di dalam ada mayat yang masih segar seperti orang tidur. Aku tutup
semula peti itu kemudian aku keluar dari istana itu.
Sebaik
sahaja turun dari tangga istana, aku berjumpa dengan dua orang pemuda kacak dan
nampak ramah.
Mereka
bertanya siapa aku dan aku pun memberikan butir-butir peribadiku. Mereka
berkata: “Pergilah ke pohon sana. Di bawah pohon itu ada taman yang indah. Dan
di situ nanti ada orang tua yang sedang mengerjakan solat. Dia itu baik
orangnya. Ceritakan dirimu dan keadaanmu kepadanya kemudian nanti dia akan
menunjukkan jalan kepadamu.”
Aku
pun pergi ke pohon yang mereka tunjukkan itu. Memang benar, di bawahnya ada
seorang lelaki tua sedang duduk berzikir. Aku ucapkan salam kepadanya kemudian
dia pun menjawabnya. Dia tanya siapa diriku kemudian aku pun menerangkannya.
Dia tanya mengapa aku sampai di tempat itu kemudian aku ceritakan semuanya.
Lelaki itu terdiam sejenak merenungkannya. Dia tanya mengapa aku sampai di
tempat itu kemudian aku ceritakan semuanya.
Lelaki
itu terdiam sejenak merenungkan perjalananku dan macam-macam yang aku lihat
sebelumnya. Dia tanya lagi di mana kampungku kemudian aku ceritakan. Kemudian
lelaki itu berkata: “Kalau begitu duduklah dahulu.”
Aku
duduk sahaja memperhatikan lelaki itu. Tidak lama kemudian datanglah tumpukan
awan mendekati beliau.
Anehnya
awan itu sanggup berkata seperti manusia dengan ucapan: “Assalamu Alaikum ya
wali Allah.” Beliau menjawab salam awan itu kemudian awan itu pun berhenti di
hadapan beliau.
Beliau
bertanya kepada awan itu: “Ke mana engkau mahu pergi?” Awan itu menjawab: “Aku
mahu pergi ke kampung ini dan kampung ini.” Kemudian awan itu pun pergi seperti
ditiup angin. Datang lagi awan-awan yang lain dan kesemuanya berhenti di depan
beliau. Beliau bertanya lagi kepada awan yang datang kemudian: “Ke mana engkau
mau pergi?” Awan itu menjawab: “Saya mahu pergi ke Basrah.” Beliau berkata:
“Kalau begitu turun dahulu.” Awan itu turun dan berhenti di hadapan beliau.
Beliau berkata: “Bawa orang ini ke depan rumahnya dengan selamat.”
Nampaknya
awan itu sudah siap untuk mengangkut saya. Sebelum berangkat, saya bertanya
kepada orang tua itu: “Demi Tuhan yang telah memuliakan engkau, tolong
ceritakan kepadaku apa itu istana tadi, siapa dua orang pemuda itu dan siapa
engkau.”
Orang
tua itu berkata: “Istana yang engkau lihat tadi adalah tempat para syuhada yang
gugur di laut. Orang-orang yang mati syahid di laut telah diangkut oleh
malaikat. Mayat para syuhada itu mereka masukkan ke dalam peti yang dihiasi
dengan emas dan permata, disembur dengan wangi-wangian dan mereka masukkan
(simpan) di dalam istana seperti yang engkau lihat tadi. Dua orang pemuda
tampan yang engkau jumpai tadi adalah malaikat yang disuruh Allah untuk
menguruskan mereka pada waktu pagi dan petang. Sedangkan aku ini adalah Khidir.
Aku dahulu ada memohon kepada Allah supaya mengumpulkan atau menggabungkan aku
dengan umat nabi kamu Muhammad SAW.”
Lelaki
yang dibawa awan dan datang menjumpai Hasan Basri itu berkata lagi: “Sewaktu
terbang bersama awan, aku terperanjat kerana melihat sesuatu yang mengejutkan.
Dan itulah sebabnya mataku seperti yang engkau lihat ini.”
Mendengar
yang demikian Hasan Basri berkata: “Sungguh mengagumkan pengalaman hidupmu.”
Menurut
satu riwayat, Raja Sulaiman bin Abdul Malik telah menyuruh menterinya menangkap
seorang lelaki yang sangat dikehendaki untuk dibunuh. Sebaik sahaja mengetahui
perintah raja itu, lelaki yang dicari tadi segera melarikan diri. Lelaki itu
lari ke kampung lain. Di kampung itu dia mendengar berita hangat bahawa orang
bernama ini disuruh tangkap untuk dibunuh. Dia semakin ketakutan kemudian lari
lagi ke kampung lain. Di kampung itu pun rupanya sudah gempar berita itu yang
menyebabkan dia lari lagi ke kampung lain. Begitulah yang dia dengar setiap
pergi ke satu kampung. Akhirnya dia terfikir untuk lari ke negeri di luar
kekuasaan Sulaiman bin Abdul Malik.
Sekarang
dia sudah sampai di satu padang pasir yang amat luas, yakni di tempat itu tidak
ada pokok yang tumbuh, tidak ada air dan makanan apapun, bahkan nampaknya
tempat itu adalah tanah yang tidak pernah diinjak oleh manusia.
Di
situ dia melihat seorang lelaki tengah mengerjakan solat. Dia pandang di
sekeliling orang yang solat itu, ternyata tidak ada tunggangan, tidak ada
bekalan dan sebagainya. Dia begitu hairan melihat lelaki itu mengapa berada
seorang diri di tempat itu. Dia ingin mendekati lelaki itu tetapi tidak jadi
kerana ketakutan. Hatinya bertanya: “Ini manusia atau jin ini.” Dia beranikan
dirinya untuk mendekati lelaki itu. Kemudian lelaki itu memandang ke arahnya
dan berkata: “Barangkali Sulaiman bin Abdul Malik yang membuatmu ketakutan
sehingga tersesat ke tempat ini.” Dia berkata: “Betul tuan.” Lelaki itu
berkata: “Mengapa tidak engkau buat pendinding dirimu?” Dia bertanya:
“Pendinding apa maksudnya?” Lelaki itu berkata: “Bacalah zikir seperti ini
(yang maksudnya):
Maha Suci (Tuhan) Yang Maha Esa yang tidak ada Tuhan selain-Nya.
Maha Suci (Tuhan) Yang Maha terdahulu dan tidak ada yang
menjadikan-Nya.
Maha Suci (Tuhan) Yang Maha Kekal dan tidak akan binasa.
Maha Suci (Tuhan) Yang Dia setiap hari dalam kesibukan.
Maha Suci (Tuhan) Yang Maha Menghidupkan dan Maha Mematikan.
Maha Suci (Tuhan) yang telah menciptakan apa yang dilihat dan
tidak kelihatan.
Maha Suci (Tuhan) yang mengajari segala sesuatu tanpa pengajaran
secara langsung.
Dalam
zikir di atas ada dinyatakan bahawa Allah setiap hari atau waktu berada dalam
kesibukan. Ini sebenarnya ada ditemui di dalam Quran, iaitu ayat yang
mengatakan: Setiap waktu Dia (Allah) dalam kesibukan.
(Al-Rahman:
29)
Maksudnya
Allah SWT sentiasa dalam keadaan menciptakan, menghidupkan, mematikan,
memelihara, memberi rezeki kepada semua makhluk dan sebagainya. Orang itu
berkata: “Bacalah zikir ini.” Lelaki itu berkata: “Maka saya pun menghafal
zikir itu dan membacanya. Tiba-tiba lelaki itu sudah menghilang dan tidak
nampak lagi. Tetapi berkat amalan itu, perasaan takut sudah hilang dari diriku.
Aku sudah bermaksud pulang ke kampungku menjumpai keluargaku, bahkan aku ingin
pergi menjumpai Sulaiman bin Abdul Malik.
Pada
suatu hari, yang mana rakyat jelata dibolehkan berjumpa dengannya, saya pun
masuk ke istananya. Sebaik sahaja saya masuk ke ruang tamunya, dia memandangiku
seakan ada sesuatu yang ingin dikatakannya. Dia mendekati aku kemudian berkata:
“Engkau telah menyihir aku.” Saya jawab dengan tenang: “Wahai Amirul Mukminin,
saya tidak ada mengguna-guna tuan. Saya tidak pernah belajar ilmu sihir dan
saya tidak ada menyihir tuan.”
Sulaiman
bin Abdul Malik menerangkan apa yang ada dalam hatinya secara jujur: “Dulu aku
begitu marah melihat engkau. Aku sudah bertekad akan membunuh engkau. Rasanya
kerajaanku ini tidak sempurna kalau tidak membunuh engkau. Tetapi setelah
melihat wajahmu tadi, aku begitu sayang kepada engkau. Sekarang ceritakan
secara jujur apa yang engkau amalkan itu. Dia pun menyebutkan zikir tadi.
Mendengar yang demikian Sulaiman bin Abdul Malik berkata: “Demi Allah Khidirlah
yang mengajarkan amalan itu kepadamu.” Akhirnya raja memaafkan segala
kesalahannya dan menyayanginya.
Amalan yang paling disukai Allah
Dari
Raja’, beliau berkata: “Pernah pada suatu hari ketika saya berada di samping
Sulaiman bin Abdul Malik, tiba-tiba datang seorang lelaki tampan. Lelaki itu
memberi salam kemudian kami jawab. Kemudian dia berkata: “Wahai Raja’,
sesungguhnya telah diuji keimananmu ketika engkau dekat dengan lelaki ini (Raja
Sulaiman). Kalau engkau dekat dengan dia, maka engkau akan celaka. Wahai Raja’,
engkau mesti sentiasa berbuat baik dan menolong orang-orang lemah. Ketahuilah
wahai Raja’, sesiapa yang mempunyai kedudukan di kerajaan sultan, lalu dia
mengangkat hajat orang-orang lemah yang mereka tidak sanggup menyampaikannya,
maka orang yang mengangkat atau menyampaikan itu akan menjumpai Allah pada hari
kiamat dalam keadaan kedua tumitnya tetap ketika berhisab. Ketahuilah wahai
Raja’ bahawa sesiapa yang menunaikan hajat saudaranya sesama muslim maka Allah
akan menunaikan hajatnya. Dan ketahuilah wahai Raja’ bahawa amalan yang paling
disukai Allah ialah amalan menyenangkan hati orang mukmin.”
Setelah
memberikan pengajaran yang bernas itu, tiba-tiba lelaki itu sudah menghilang.
Ramai yang berpendapat bahawa yang datang memberikan pengajaran itu ialah Nabi
Khidir.
Mas’ab
bin Thabit bin Abdullah bin Zubair adalah seorang yang rajin beribadat. Dia
selalu berpuasa dan mengerjakan solat tidak kurang dari seribu rakaat sehari
semalam. Dia ada berkata: “Pernah ketika aku berada di dalam masjid sedangkan
orang semuanya sudah pulang, ke rumah masing-masing, tiba-tiba datang seorang
lelaki yang tidak saya kenal. Lelaki itu menyandarkan badannya ke dinding
masjid sambil berkata: “Ya Allah, sesungguhnya Engkau tahu bahawa aku berpuasa
sejak kelmarin. Sampai sekarang pun aku masih berpuasa. Aku tidak mendapatkan
makanan dan minuman dan aku menginginkan al-Tharid (nama makanan). Berikanlah
kepadaku ya Allah makanan dari sisi Engkau.”
“Tiba-tiba
saya melihat seorang pelayan datang membawa hidangan. Pelayan itu nampaknya
tidak seperti orang biasa. Orangnya tampan, bersih dan pakaiannya kemas. Dia
berjalan ke arah lelaki yang berdoa tadi sambil meletakkan hidangan itu di
hadapannya. Lelaki itu pun membetulkan duduknya menghadap hidangan itu. Sebelum
mencicipi makanan itu dia memandang saya dan mengajak saya supaya ikut makan
bersamanya. Hatiku berkata: “Syukur dia mengajak saya makan bersama.” Ketika
itu saya yakin makanan itu didatangkan dari syurga sehingga saya pun ingin
betul mencuba. Baru sedikit saya cuba tahulah saya bahawa makanan itu bukan
makanan yang biasa di dunia ini.
Sebenarnya
saya merasa segan dan malu kepada orang yang tidak saya kenal itu. Belum lagi
kenyang rasa perutku saya sudah mengucapkan terima kasih dan pergi ke tempatku
semula tadi. Tetapi saya masih terus memperhatikan lelaki itu. Setelah dia
selesai makan, datang lagi pelayan tadi mengambil hidangan itu. Dia pergi lagi
ke arah tempat datang tadi. Lelaki yang baru selesai makan itu pun sudah
berdiri dan nampak pergi. Aku kejar dia kerana ingin tahu siapa dia sebenarnya.
Tetapi malangnya dia tiba-tiba saja menghilang dan saya tidak tahu ke mana
perginya. Besar kemungkinan lelaki itu adalah Nabi Khidir.”
Diriwayatkan
oleh Ibnu Asakir, dari Ibrahim bin Abdullah bin Al-Mughirah, dari Abdullah,
berkata: “Telah bercerita kepadaku ayahku bahawa pengurus sebuah masjid berkata
kepada Walid bin Abdul Malik: “Sesungguhnya Nabi Khidir sembahyang setiap malam
di masjid.”
Dari
Daud bin Yahya, katanya bercerita seorang lelaki yang selalu berada di Baitul
Maqdis: “Pada waktu saya berjalan di salah satu lembah di Jordan, saya melihat
di lembah bukit itu ada orang yang sedang mengerjakan solat. Saya lihat di
atasnya ada awan yang melindunginya daripada panas matahari. Menurut tekaanku
lelaki itu adalah Nabi Ilyas. Saya dekati dia kemudian kuucapkan salam kepadanya.
Dia berpaling kepadaku sambil menjawab salamku. Aku tanya: “Siapa anda
sebenarnya wahai orang yang dirahmati Allah?” Dia diam sahaja dan tidak
menjawab soalanku. Kutanya lagi seperti soalan pertama kemudian dia menjawab:
“Aku adalah Ilyas An-Nabi.”
Tiba-tiba
sahaja merinding bulu romaku. Aku gementar, dan yang paling kutakutkan dia
menghilang sebelum saya sempat menanyakan itu dan ini. Aku berkata kepadanya:
“Tolong doakan supaya Allah menghilangkan penyakitku ini.” Dia pun berdoa.
Tiba-tiba penyakitku terasa sudah sembuh.
Aku
tanya lagi: “Kepada siapa tuan diutus?” Beliau menjawab: “Aku diutus kepada
penduduk Baklabakka.” Kutanya lagi: “Apakah sekarang ini tuan masih ada
menerima wahyu?” Beliau menjawab: “Bukankah sudah diutus Muhammad sebagai nabi
penutup? Aku tidak ada menerima wahyu lagi.”
Katanya
lagi: “Kalau begitu berapa lagi nabi yang masih hidup sekarang ini?” Beliau
menjawab: “Sekarang ada empat orang lagi nabi yang masih hidup, iaitu saya
sendiri (Ilyas), Khidir di bumi (darat), dan Nabi Idris bersama nabi Isa di
langit.”
Kutanya
lagi: “Apakah tuan pernah berjumpa dengan Nabi Khidir?” Beliau menjawab” “Ya,
setiap tahun kami berjumpa di padang Arafah, yakni pada musim haji.”
Kutanya:
“Apa yang kamu lakukan jika berjumpa di sana?” Beliau menjawab: “Aku ambil
rambutnya kemudian dia pun mengambil (mencukur rambutku).”
Kutanya
lagi: “Berapa orang lagi Al-Abdal (Wali Allah yang lain)?” Beliau menjawab:
“Ada 60 orang lelaki. 50 orang berada di kawasan Mesir sampai pantai Furat, 2
orang di Masisah, 1 orang di Antokiah dan 7 orang di pelbagai penjuru dunia.
Merekalah yang mengatur hujan dan mereka yang menolong untuk mengalahkan musuh
Allah, bahkan di tangan mereka berdirinya dunia ini, dia matikan mereka semua
supaya dunia ini pun hancur.” Ini menurut satu pendapat sangat tidak sahih.
Nabi Khidir mengubati dengan
Asmaul Husna
Berkata
Abul Hasan bin Al-Munadi: “Bercerita kepada kami Ahmad bin Mulaib, dari Yahya
bin Said, dari Abu Jakfar Al-Kufi, dari Abu Umar Al-Nasibiy, berkata: “Aku
pergi mencari Maslamah bin Masqalah di Syam. Ramai yang mengatakan Maslamah
termasuk wali Allah juga. Setelah berusaha mencarinya, saya menjumpainya di
salah satu lembah di Jordan.
Beliau
berkata kepadaku: “Mahukah engkau kuceritakan kepadamu tentang apa yang kulihat
tadi di lembah bukit ini?” Kujawab: “Tentu aku ingin mendengarnya.” Beliau
berkata: “Ketika saya datang tadi ke lembah ini, saya melihat seorang syekh
yang sedang mengerjakan solat di bawah pokok itu. Besar kemungkinan lelaki itu
adalah Nabi Ilyas. Aku berjalan mendekatinya kemudian memberi salam kepadanya
sekalipun dia sedang mengerjakan solat. Saya lihat dia rukuk, kemudian iktidal,
dan kemudian sujud.Selesai solat dia memandang ke arah suaraku datang kemudian
menjawab salamku setelah melihat aku berdiri di situ.
Aku
tanya dia: “Siapakah engkau wahai orang yang dirahmati Allah.” Dia menjawab :
“Aku adalah Ilyas Al-Nabi.”
Aku
begitu gugup mendengar kata-katanya itu.Dia datang mendekati aku. Dia letakkan
tangannya di dadaku sehingga aku merasakan kesejukan tangannya.
Aku
berkata kepadanya: “Wahai nabi Allah, doakanlah supaya Allah menghilangkan
penyakitku ini.” Kemudian beliau pun berdoa dengan menggunakan nama Allah, lima
di antaranya dalam bahasa Arab dan tiga lagi dalam bahasa Siryani. Beliau
membaca: “Ya Wahid, Ya Ahad, Ya Somad, Ya Fardun, Ya Witrun. Beliau menyebut
tiga potong perkataan lagi yang saya sendiri tidak tahu maknanya. Kemudian
beliau menarik tanganku sambil mendudukkan aku.Ketika itu rasanya penyakitku
sudah hilang.
Aku
bertanya kepadanya: “Wahai nabi Allah, Bagaimana pendapatmu tentang orang ini
(saya sebutkan Mirwan bin Muhammad), yang ketika itu menahan beberapa orang
ulama. Beliau berkata: “Bagaimana hubungan kamu ?” Aku menjawab “Wahai nabi
Allah kalau aku berjumpa dengannya dia berpaling. Dia tidak memberi sebarang
komen.
Aku
bertanya lagi: “Wahai nabi Allah,apakah sekarang ini masih ada di dunia ini
Al-Abdal. (wali-wali Allah)?Beliau menjawab:”Ada” Mereka semua ada sebanyak 60
orang. 50 orang di kawasan Mesir sampai pantai Furat, 3 orang di Masisah, 1
orang di Antokiah dan yang lainnya di daerah Arab lainnya.”
Aku
bertanya lagi:”Wahai nabi Allah, Apakah tuan ada berjumpa dengan nabi Khidir?”
Beliau menjawab “Ya setiap musim haji kami berjumpa di Mina.” Aku bertanya: Apa
yang kamu lakukan jika berjumpa?” Beliau menjawab: “Aku mengambil rambutnya dan
dia pun mengambil rambutku.”
Aku
berkata kepadanya: “Wahai nabi Allah. sebenarnya saya ini adalah orang yang
hidup sebatang kara, tidak mempunyai isteri dan anak. Kalau tuan bersetuju
biarlah saya ikut bersama tuan ke mana sahaja tuan pergi.” Beliau menjawab:
Engkau tidak sanggup berteman denganku.”
Ketika
bercerita dengan beliau tiba-tiba aku melihat satu hidangan makanan keluar dari
akar pohon itu kemudian diletakkan di hadapan beliau. Sementara orang yang
mengangkatnya tidak kelihatan. Dalam hidangan itu ada tiga ketul roti. Beliau
sudah menghulurkan tangannya untuk makan makanan itu. Tetapi tiba-tiba beliau
belum jadi memakannya dan beliau mengajak aku supaya sama-sama makan.
Saya
duduk di sebelah beliau, kemudian beliau berkata kepadaku: “Mulailah dengan
Bismillah dan ambilah dari yang terdekat kepadamu “Kami pun memakannya
bersama-sama. Selepas makan saya lihat jelas dulang itu diangkat lagi tetapi
tidak kelihatan orang yang mengangkatnya. Kemudian didatangkan lagi kepada
beliau minuman tetapi tidak kelihatan orang yang membawanya. Beliau membagi dua
minuman itu, separuh beliau minum dan separuh lagi beliau serahkan kepadaku.
Saya cuba minuman itu, oh rasanya cukup lazat. Minuman itu lebih putih daripada
susu dan lebih manis daripada madu. Selesai minum saya letakkan tempatnya.
Tiba-tiba saya lihat terangkat lagi tetapi tidak tahu siapa mengangkatnya.
Kemudian
beliau memandang ke bawah (tempat yang lebih rendah lagi), rupanya di situ
sudah ada binatang menunggu yang lengkap dengan tempat duduknya. Binatang itu
lebih besar dari keldai dan tidak sampai sebesar baghal. Beliau berjalan ke
arah tunggangan itu. Aku kejar beliau dan aku minta supaya ikut bersamanya.
Tetapi beliau berkata: “Bukankah sudah aku katakan bahawa engkau tidak sanggup
mengikuti perjalananku?” Saya merasa kecewa dan hanya mampu berkata: “ Kalau
begitu bagaimana caranya supaya saya berjumpa lagi dengan tuan?” Beliau
menjawab: “ Kalau betul-betul ingin berjumpa denganku, kita akan berjumpa lagi
nanti.” Tambah beliau lagi: “Semoga engkau dapat menjumpai aku lagi nanti pada
bulan Ramadhan di Baitul Maqdis dalam keadaan iktikaf.” Beliau pergi ke bawah
pohon dan aku ikuti dari belakang tetapi tiba-tiba beliau menghilang.”
________________________________________
Dipetik Dari Buku:
Kisah Nabi Khidir a.s.
Pengarang: Al-Hafiz
Ibnu Hajar al Asqalaniy.
